إطلاقا لسواه ، فيعطى المال كلَّه للشّبل إن كان وحده كما هو مفروض السّؤال - وإنّما ذكرنا ذلك كلَّه لأدنى علقة بالمثل الجاري والتفصيل في محلَّه ( 1 ) . 45 - الخطايا خيل شمس حمل عليها أهلها في خطبة له عليه السّلام : « ألا وإنّ الخطايا خيل شمس حمل عليها أهلها ، وخلعت لجمها ، فتقحّمت بهم في النّار » . ( 2 ) الشّمس واحدتها شموس ، معرّب ( چموش ) . قال ابن الأثير فيه - : أي في الحديث - : « ما لي أراكم رافعي أيديكم في الصّلاة ، كأنّها أذناب خيل شمس » . هي جمع شموس : وهو النّفور من الدّوابّ : الَّذي لا يستقرّ لشغبه وحدّته . ( 3 )

--> ( 1 ) الأمثال العلويّة : حرف الشّين مع الياء ولا يخفى أنّ من معاني النّشب : الوقوع فيما لا مخلص منه ومنه المثل السائر : ( أخوك من واساك بالنّشب لا من ساواك بالنّسب ) رياض الأدب : 14 . ولكنّ الأظهر تفسير النّشب في المثل بالمال : أي المواساة بالمال من دلائل الأخوّة . أو المراد به السّهم : أي من رمى عدوّك به . ( 2 ) النّهج : 1 / 272 ، ط 16 . ( 3 ) النّهاية : 2 / 501 ، في ( شمس ) .